Vamos Argentina!!! Las tribulaciones de Majul

Revisando su blog, resulta obvio que Luis Majul ha decidido circunscribir su repertorio temático a una única (¿obsesiva?) cuestión: atacar a (los) Kirchner a como dé lugar. Seguramente, ha de tratarse de una actividad rentable, dada la cantidad de periodistas que la ejercen y la cantidad de medios que difunden esos ejercicios. Pero, el rasgo que singulariza a Majul es la indisimulable inconsistencia argumental de todo lo que escribe.
Su última "pieza" -publicada en La Nación- se titula: "Si la Argentina sale campeón, ¿Kirchner es presidente?" Es de una pobreza sorprendente, aún tratándose de él, pero que tal vez sintoniza con el sentido común de los lectores del diario.
Muy breve: el artículo pretende "polemizar" con una visión -supuestamente sostenida por "formadores de opinión oficialistas"- según la cual un triunfo del fútbol argentino en la competencia mundialista favorecería las aspiraciones presidenciales de Néstor Kirchner. Obviamente, la conclusión de Majul es negativa: "Datos reales, más allá de cualquier interpretación, muestran que los golpes de efecto solo duran lo que persiste la alegría después de un gol, un campeonato del equipo de tus amores e incluso la Copa Mundial de Fútbol que, dicho sea de paso, este seleccionado argentino todavía no ganó".
La pregunta es: ¿por qué Majul no identifica a esos "formadores de opinión oficialistas"? Digo: para que la polémica "encarne". ¿Quiénes son los que enuncian ese "análisis apresurado y superficial"? Sería bueno que Luis Miguel -quien ha dado tantas muestras de "coraje cívico"- nos ilustre.
Pero, además de la cuestión del exitismo futbolero como herramienta electoral, Majul introduce otras dos cuestiones, supuestamente esgrimidas desde la comunicación kirchnerista: "Una: que los festejos del Bicentenario colocaron al ex presidente a las puertas de ganar en primera vuelta. Otra: que si se comprueba que uno de los hijos de Ernestina Herrera de Noble es de padres desaparecidos, sería un golpe muy fuerte para el Grupo Clarín. Esto transformaría a Kirchner en invencible, según estas teorías".
Sobre estas últimas dos "teorías", presuntamente difundidas por "formadores de opinión oficialistas", Majul no ofrece ninguna refutación -por lo cual podemos colegir que las comparte- aunque es obvio que nos queda debiendo más de una explicación.
En relación a estos asuntos, le hacemos dos sugerencias a Majul, para que no siga cayendo en su credibilidad.
Respecto de los festejos del Bicentenario: ¿No será mejor informar que la recuperación de la imagen del Gobierno se estaba registrando antes del 25 de mayo? Y, ¿no será que -precisamente- la revitalización del vínculo entre el oficialismo y la sociedad es la que explica el éxito de los festejos?
Respecto de los análisis del ADN de los hijos adoptados por Ernestina: si se comprobara que uno de ellos es hijo "de padres desaparecidos", más que una cuestión electoral -mezquina lectura- ¿no sería mejor señalar que se trata, fundamentalmente, de un avance en la lucha de las Abuelas de Plaza de Mayo -y de la sociedad toda- en la búsqueda de verdad y justicia?
Majul: ¿Hace falta bastardearlo todo?

Una fiesta por la integración

00:25. Unas 500 mil personas asisten a la celebración del Bicentenario, escuchando a Jaime Roos. La versión digital de Clarín esta congelada en una noticia "neutra": "Una multitud disfruta de los festejos por el Bicentenario en la 9 de Julio". Pero, ¿cuántos? Y, ¿qué onda? No puede saberse.
01:00. Pregunto, mientras escucho a Pablo Milanés con Gieco (y la multitud corea "Carito"), ¿qué pasó? Esta mañana estuve leyendo a Ricardo Roa, editor general adjunto de Clarín: "Parece que lo que se celebra no es el Bicentenario sino el conflicto. No hay paz ni por un día en la confrontación permanente. Aunque sea el día que la Revolución de Mayo cumple 200 años". Pero, la multitud celebra en armonía, no hay conflicto allí. La enorme concentración trasunta paz, alegría, entusiasmo, emoción, patriotismo latinoamericano. Agitan banderas argentinas, uruguayas, chilenas, brasileñas, cubanas.
01:25. Canta Milanés. Y aplausos. Digamos: hay riñas que carecen de grandeza -por caso, la que Beatriz Sarlo pretende mantener con la presidenta Cristina Fernández (que no la registra como interlocutor), pero que insiste en su pretensión -¿desde cuál lugar de autoridad?- de señalar las "cuestiones" que importan. Y no, Beatriz, la reinauguración del Teatro Colón no es la médula de la celebración del Bicentenario. Ni tampoco la comida que se realizará en La Rosada, a la que no están invitados ni Menem, ni De la Rúa, ni Duhalde. No. Lo que importa, Beatriz, es lo que está sucediendo en las calles. La multitud y los festejos, por allí va la cosa.
01:53. Gieco y Gilberto Gil cantan "La Cigarra". La multitud corea. En fin, como decía José Nun, que mucho tuvo que ver en esta historia: "El Bicentenario, como cualquier otra fecha semejante, puede ser objeto de una actividad ritual. Digamos, en una fecha determinada, una comunidad, una colectividad, se reúne y hace un festejo. Aquí se trataría del cumpleaños de la patria. Entonces resulta lógico que haya actividades festivas, que haya reuniones, que haya bailes, que haya cantos, que haya obras que sean una suerte de regalo de cumpleaños".
Y, sí, en este país, ahora mismo, todo está expuesto a debate. Y eso es bueno, ¿o no? Discutimos, disputamos el sentido de lo que vivimos. Como dice Ricardo, del blog Los Huevos y las ideas: "Los hechos históricos no sólo son lo que fueron sino el significado que luego les dieron. Y quiénes lo hicieron y con qué sentido. Hay que apropiarse del festejo, sentirlo, abrazarlo. Los significantes están vacíos hasta que alguien los llena. Seamos nosotros quienes acometamos esa tarea".
2:14. “Is this love”, de Bob Marley, canta Gilberto. Y algún porrito habrá por ahí. En fin, TN borra el logo de la televisión pública, pero sigue emitiendo las imágenes que llegan desde allí, ¿será que a alguien le interesa? Leo al pie de un excelente post de Gerardo Fernández, este comentario de "ram": "Tan crispada como toda esa gente anoche, la que veía el espectáculo en directo y la que lo veía por tele, esa multitud y esa fiesta K, como si al agregarle la letra tuvieran la excusa perfecta para menospreciarla. Seguramente no todos (probablemente la mayoría no lo sea) fueron votantes o simpatizantes K, aunque mañana más de uno vaya a sumarse, y ése, sospecho, es el detalle que les molesta de la fiesta, la de anoche y las por venir".
02:34. "Toda menina", y sigue la fiesta. Y antes, pasaron cosas, según cuenta Manuel el Coronel: "Nos cuenta Hebe que el stand de las Madres es un éxito total, que la gente hace horas de cola para poder entrar porque no caben más de 120 personas. Yo no digo que el común de la gente ahora siente simpatía por las madres y su (nuestra) causa cual cholulo, digo que ahora muchos se sientes seguros de manifestar esa admiración y adhesión. Y eso es posible con el Proyecto Naqui que lo enmarca y lo asegura. A defenderlo entonces".
02:58. Empieza Santaolalla, con Gieco. "Canto en la Rama". Mientras tanto trabajan dos pintores sin manos: un hombre con la boca y una chica con el pie. Ahora; "Mañanas campestres", y la gente sigue ahí. Comienza "Mundo Alas". Gieco presenta a Karina Spina (no vidente). Y le dice: "Estamos ante 100 mil personas". No se me ocurre un final mejor para una fiesta por la integración.